Дневные грёзы об удовольствии

Написано: 8 января 2009 в 23:01 | В рубрике: Переводы | Метки: гонгби, женщины, живопись | Комментарии: нет

Хочу познакомить читателей с творчеством одной китайской художницы, основной темой работ которой являются женщины, а точнее — нежная женская чувственность и сексуальность. Подход у Ху Минг (именно так зовут художницу) необычный. Она рисует не просто красивых женщин, или обнажённых женщин, но рисует  женщин, богатых телом, которые полны энергии и сил.

Ху Минг

Главная тема работ художницы Ху Минг — женщины, а точнее, обнажённые китаянки. Женщины раскованы и великолепно осознают красоту и чувственность собственного тела, говорим ли мы о крестьянках или солдатках Северного Китая, или же о китайских женщинах из Окленда, где художница прожила 10 лет перед переездом в Сидней в 1999 г. оду. Эти энергичные женщины одарены роскошными формами, которые просто дышат силой и плодородием, а их руки и ноги закалены физическим трудом.

Молодые крестьянки на картинах «Пошив одеяла», «Уборка урожая», «Дверь» и «Ничего более восхитительного, чем пельмени» являются наиболее показательными работами Ху Минг, являющие энергичную красоту женского тела. Лица женщин находятся вне фокуса, и выражают определённое настроение или состояние. Сексуальность и жизненная привлекательность выражена в женских телах.

Женщины Ху Минг в этой серии работ чувственны, но не в смысле эротики. Красивые груди и ягодицы обнажены, однако нижняя часть живота на изображениях, хотя бы частично, прикрыта. Что характерно для всех работ — это очевидное изобилие, стремление к полноценной жизни. Женское тело, изображённое Ху Минг, приносит ощущение того, что художник находится в мире со своим собственным телом, со своим физическим «я». Её женщины одарены качествами, которые могут быть проявлены только художником, в полной мере осознающим своё собственное тело и его чувственность.

Картины северокитайских женщин, прототипов крестьянок, написанные маслом, не являются реалистичными изображениями, и, хотя они насыщены различными европейскими техниками рисования маслом, всё же имеют глубокие корни в традиционной китайской технике рисования «гонгби», основной особенностью которой является высокая детализированность линий. Стиль «гонгби» характерен для ранних буддийских картин, найденных в пещерах Дунхуанг (Dunhuang Caves). Этот стиль до сих пор является основным среди традиционных китайских техник рисования маслом. В современной культуре он надёжно сохранён и увековечен в традиционных китайских новогодних открытках, «няньхуа», особенно — в Северном Китае.

Гонгби (gongbi, kung-pi) — китайская техника рисования. Название происходит от китайскго «gong chin», что означает «аккуратный» (техника тщательного рисования кистью). Для этой техники характерны очень детальные и аккуратные штрихи кистью без чрезмерно выразительных вариаций. Часто полотна ярко раскрашены и используются для изображения фигур или предметов в повествовательном ключе. Термин «гонгби» часто используется в отношении картин, которые скорее описательные, нежели интерпретируемые. Полотна в стиле гонгби противопоставляются более свободному и быстрому стилю набросков под названием «ксиэйи» (Xieyi), или «эскизов мыслей».

Ху Минг подтверждает, что многие из её крестьянских женщин в некоторой степени появились благодаря её вдохновлённости темами изобилия и плодородия, свойственные жанру «няньхуа». После переезда в Окленд в 1990 г. оду, Ху Минг обнаружила, что раздобыть рисовую бумагу и китайские чернила не так-то просто и переключилась на рисование масляными красками на холсте.

Няньхуа — отпечатанные литографским или гравюрным способом на бумаге и ярко расцвеченные традиционные китайские новогодние картины.

Ху Минг родилась в 1955-м, и её тяга к искусству проявилась уже в школьные годы. Однако, развернувшаяся в 1966—1976 г. одах Культурная Революция ограничила проявление её таланта в рисовании пропагандистких плакатов и героических портретов Великого Вождя Мао Цзедуна. В 1970 Ху Минг вступила в ряды Народной Освободительной Армии и была назначена на работу в библиотеке. Хотя её предупреждали о запрете на чтение нелегальной литературы, она украдкой выносила некоторые книги к себе и тайком читала их. Один том Микеланджело с обнажёнными натурами, который она прятала под подушкой и с которого делала копии, был обнаружен, и она получила строгий выговор. Её родители смогли устроить ей перевод в военный госпиталь, где она некоторое время практиковалась и работала медицинской сестрой в морге, а затем в ожоговом отделении.

Ху Минг получила возможность уволиться в запас и продолжить обучение в Художественной Академии Тяньжинь, где она специализировалась на традиционном стиле рисования «гонгби». Её первая серьёзная работа «Небесный Сосуд Вбирает Луну» (Heavenly Pool Borrows the Moon) заняла второе место на Первой Национальной Юношеской Выставке Искусства и была взята в коллекцию Тяньжиньского Музея.

Она много путешествовала по отдалённым регионам, где жила среди местных жителей. В Пещерах Дунхуанг она провела шесть месяцев, копируя старинные буддистсткие настенные росписи. Двадцать три свитка, скопированные Ху Минг, сохранены в Академии в качестве учебных пособий для студентов. Характерно, что Ху Минг унаследовала художественные наклонности своего деда: он был народным художником, и расписывал буддийскими картинами стены храмов и монастырей. Окончив Академию в 1983-ем, она вернулась на службу в Народной Освободительной Армии, и, после двадцати лет службы, в чине майора, она вернулась к гражданской жизни.

Ссылки по теме:

• Галерея работ Ху Минг на Фотках.Extrapower
• Веб-сайт Ху Минг (англ.)
• Няньхуа. Картины старого Китая

---