Как я оказался в Dhyanalinga Temple

Написано: 17 декабря 2008 в 19:54 | В рубрике: Без категории | Метки: , , , , | Комментарии: нет

Увертюра

Собственно, началось всё с того, что чуть больше года назад, в октябре-месяце сидел я дома, и рассматривал керамическую шкатулку для чая, подареную мне давным-давно. Шкатулка эта нравилась мне чрезвычайно тем, что её стенки сделаны в виде копий барельефов, которыми украшены стены храма Кхаджурахо.

Кхаджурахо (хинди खजुराहो) — крупный комплекс храмов североиндийского типа, с башнями параболических очертаний (между 954−1050), в Индии (шт. Мадхья-Прадеш). Сохранилось около 20 храмов, крупнейший из которых Кандарья-Махадева, построенный в XI веке. Известен своими изящными скульптурами, изображающими сексуальные сцены из кама-сутры, а также сцены группового секса и зоофилии.

Так вот, шкатулка эта мне очень нравится, как вы можете догадаться. Сидел я задумчиво и медитировал на неё... Тут в голову пришла мысль: а почему бы не съездить туда, откуда родом эта шкатулка? Конечно, мысль понеслась дальше и я решил, что надо бы съездить в Индию вообще, а не в Кхаджурахо в частности.

Я открыл программу Google Earth и развернул на экране изображение Индии. Она оказалась большая. Больше, чем я раньше думал — то есть я вообще плохо себе представлял, как она устроена, эта страна. Теперь, имея практический интерес, я стал рассматривать её пристальнее. Пару приоритетов у меня было, в следующем порядке:

  • Посетить не туристические места сперва, а потом выйти на хоженые тропы — чтобы сравнить;
  • На пути я должен увидеть океан, и искупаться в нём.

Так как я об Индии знал только, что там живут индусы, оттуда родом йога, и она омывается несколькими океанами, мне было всё равно, куда ехать. Я стал крутить Землю на экране, разглядывая всякие точки, фотки и описания мест. В какой-то момент я «пролетал» над штатом Тамилнад, и зацепился за одинокую точку посреди леса. Заинтересовавшись, я приблизился и открыл её страницу. Эта точка оказалась Йогическим Храмом Дхьяналингама, о котором я писал чуть раньше...

Dhyanalinga

...Через несколько недель после этого я вышел из такси посреди государственного заповедника штата Тамил Над и поздоровался с брахманами, стоявшими на входе в храм. У них был какой-то местный праздник, и ожидались почётные гости. Впрочем, мне они тоже улыбнулись — учитывая, в каком месте они живут, я их понимаю. Вначале я планировал провести в храме несколько часов; смысла в том, чтобы оставаться дольше, я не видел. Однако, когда я стал исследовать территорию, я нашёл множество интересных вещей и людей.

Проходя мимо одного из входов в Храм, я увидел молодую женщину, которая стояла в арочном проёме и задумчиво меня изучала. Когда я приблизился, она спросила "Where do you from? ". «I'm from Moscow», — привычно ответил я. "Я тоже из Москвы! " — неожиданно сказала она на русском и рассмеялась :D Оказалось, что на самом деле Анна уже давно живёт в США и имеет американское гражданство, а в Индию она приехала после того, как побывала в одном из центров Isha Yoga. Она предложила свою помощь в работе, как волонтёр, и её пригласили в Индию.

Она немедленно взяла надо мной шефство и устроила мне подробную и познавательную экскурсию по территории, рассказав множество интересных историй про местную жизнь вообще, и про местного гуру в частности. «Ты знаешь, Садгуру больше всего напоминает мне Деда Мороза», смеясь, сказала она, и продолжила: «У него такая же борода, как в наших сказках, и у него очень хорошо получается просто объяснять сложные вещи». К слову, самого дедулю я так и не встретил, потому что он был на очередной конференции в Европе или в штатах.

Кроме того, она поведала мне о том, что не нужно гулять по территории после 22 часов вечера; мы находимся в заповеднике, где благоденствуют многие виды ядовитейших змей и насекомых. Как раз ближе к полуночи они выходят на охоту. Кроме того, оказалось, что отдалённые крики слонов — предупреждение не вздумать выходить за ограждение: дикий индийский слон немедленно бросается в атаку, завидев человека.

В итоге, я решил задержаться на денёк в местном ашраме, который больше всего напомнил мне европейский студенческий хостель. Чистые, аккуратные комнаты, обставленные в западном стиле. По ходу, именно Анна научила меня есть еду руками, в местной столовой. Кормили там превосходно и до отвала: собственно, количество подходов было не ограничено :)

Я насмотрелся на разного рода последователей и студентов; местных, которые приезжали помедитировать в храме и по каким-то другим вопросам.

Уже тогда, ещё не зная, что это, я интуитивно отслеживал попытки «отморозить» мне голову. Смешно, но такие люди попадались мне везде в Индии, кроме как в храме Дхьяналингама — или они делали это столь искусно, что я ничего не заметил. А может быть, они этого не делали, потому что не надо было ничего делать: Дхьяналингам в самом деле действует, как описывалось в моём предыдущем посте. Так, и даже иначе: он просто был и твоё отношение к происходящему нисколько не меняло сути и качества его воздействия. Рекомедую просмотреть фотографии в этой галерее, чтобы лучше понять красоту того места.

Полукруглый купол создавал удивительную акустику: капли воды, падающие изо рта символической змеи-Шакти, свернувшейся в несколько оборотов у основания Лингама, давали многократное эхо. Тишина изредка нарушалась лёгким шумом ветра. В стене круглого зала диаметром чуть больше двадцати метров были сделаны ниши для медитаций. Я забрался в одну из них, удобно устроившись на коврике, и принялся изучать лингам.

Он был огромен. С расстояния в десяток метров, чётко ощущалась его абсолютная устойчивость. Не хотелось бы прибегать к каким-то помпезным словам для описания того, что я видел, но лингам там просто был. Как я уже говорил, у его основания лежала, свернувшись в несколько оборотов, змея, сиволизирующая Шакти. Из её рта в бассейн капала вода, в самом бассейне плавали лотосы, которые входящие в зал люди приносили с собой в качестве подношения. Я тоже опустил один в воду, причём, по совету Анны, я взял нераскрытый лотос, и раскрыл его самостоятельно. Это был интересный опыт, держать в руках цветок с нежными лепестками, о котором так много слышал, и который символически присутствует во многих духовных практиках.

Многие люди, Анна и другие брахманы интересовались, как я попал в храм. Когда я рассказывал им, что нашёл его в Google Earth, они качали головой и улыбались.

Когда я уезжал вечером следующего дня, Анна приподнесла мне в дар книгу, крошечную часть которой я перевёл и опубликовал в своём предыдущем посте. Она попросила меня прочитать её до конца. Я ещё не закончил читать её, но регулярно возвращаюсь к ней. Если буду чувствовать потребность, я переведу ещё какие-нибудь интересные места из неё.

Эпилог

В Кхаджурахо я так и не попал.

Можно ли поддаться на миг мистическому настроению и представить, что Дхьяналингам позвал меня к себе? Конечно, нет. Скорее, я сам наткнулся на него, будучи внутренне готовым и ощущая потребность в таком вот опыте знакомства с чем-то одновременно мистическим и объективно реальным. Безо всякого предупреждения я познакомился с одним из мощных физических проявлений символа в традиции древней цивилизации. Это было интересно :)

P.S. Некоторые фотографии из Индии можно посмотреть в моём старом блоге.

Оставить комментарий